O bem e o mal, do instinto material à inteligência espiritual

Quando lemos a questão 115 de "O Livro Dos Espíritos”: “Uns terão sido criados bons e outros maus?". E a resposta: "Deus criou todos os Espíritos simples e ignorantes”… Parecemos não perceber, o quão simples e ignorante, é o princípio espiritual em sua origem. Costumeiramente ouvimos dizer que: “A alma dorme na pedra, sonha no vegetal, agita-se no animal e acorda no homem”.
Sendo esta frase atribuída a Léon Denis em sua obra “O Problema do Ser, do Destino e da Dor”. Quando na verdade, o texto original é: "Na planta, a inteligência dormita; no animal, sonha; só no homem acorda, conhece-se, possui-se e torna-se consciente; a partir daí, o progresso, de alguma sorte fatal nas formas inferiores da Natureza, só se pode realizar pelo acordo da vontade humana com as leis Eternas". O “filósofo/poeta” do espiritismo, assim coloca, pelo motivo de que, no mineral, o príncípio espiritual resume-se a um agromerado de matéria inerte, ganhando vitalidade apenas quando migra para o vegetal. O que o espírito Emmanuel, pela mediunidade de Chico Xavier, no livro O Consolador (questão 79), vem explicitar:
A escala do progresso é sublime e infinita… “O mineral é atração. O vegetal é sensação. O animal é instinto. O homem é razão”. Misturando-se Denis e Emmanuel, tem-se a célebre frase citada acima.

Em: “A Gênese – Os Milagres e as Predições Segundo o Espiritismo”, de Allan Kardec, no seu capítulo III, somos convidados a refletir sobre o título: “O Bem e o Mal”:
Deus, “causa primária de todas as coisas”, justo, sábio e bom por excelência, não pode ser a fonte do mal nem gerador de sua antítese, uma força, um ser que rivalize com ele e contra o bem, sentenciado à maldade eterna. Isso seria sua negação.

Então, qual a causa do mal? Apercebendo o sentido natural da vida, o ser humano, ainda não compreendeu que os males emanam do atraso e da ignorância. À medida que a inteligência avança, o progresso civilizatório, científico, tecnológico… Lhe oferecem ferramentas para atenuar, controlar, superar dificuldades antes intransponíveis. Assim, o dito “mal” mostra-se um desafio, sem o qual, a humanidade estagnaria na acomodação. Sem os “males” a fustigar as possibilidades e necessidades do ser, não teríamos saído das cavernas, aprendido a caçar, plantar e colher, desenvolver instrumentos e máquinas, domesticar, urbanizar, sanear, construir, criar...

Contudo, grandes males tem por fonte o próprio homem em seus vícios e apaixonamentos, sob o julgo do egoísmo e da vaidade, da ambição desmedida, da imoderação, do orgulho e incontáveis ervas daninhas do psiquismo atormentado. Gerando guerras, abrindo abismos sociais, espalhando a cizânia e a indiferença, pactuando com a tirania, o preconceito e a injustiça.

O Mau uso do livre-arbítrio leva o homem a deliberadamente ignorar a programação divina, gravada em seu íntimo. Malbaratar as mensagens e tantos apelos dos enviados do mais alto nos dois planos da vida. Porém, chega um momento em que a maldade transborda e o ser é compelido naturalmente a corrigir sua rota, consertar seus desatinos, dar remédio às tantas patologias das almas voluntariamente ensandecidas.

Há quem diga que Deus, poderia ter criado o homem perfeito. Mas, o intúito do Criador, é que a criatura, por seus próprios méritos, deixe a província dos instintos, se assenhore da razão e pela espiritualização evolua, deixando a furna dos males das materialidades sob a égide da lei de progresso, estímulo e resposta, superação, conduzindo o livre-arbítrio para a senda do bem.

Se atentarmos com cuidado, perceberemos que muitos vícios e paixões derivam do instinto de conservação, preponderante nos animais e seres primitivos, carentes do senso moral, da inteligência mais elaborada, a qual tende a suplantar a materialidade instintiva e colocar o ser no rumo da espiritualidade. Seu destino final. Assim, o instinto, necessário como estímulo inicial, se dilui no tempo, suplantado pela consciência espiritualizada.

O instinto é uma inteligência rudimentar, involuntária e autômata, programada para atender às necessidades fundamentais da vida material. Diverso da inteligência; voluntária, premeditada, combinada, articulada conforme a necessidade. Um atributo irrefutável da alma.

Quem tarde dando azo aos instintos, entorpece o progresso da consciência. Quem teima em ceder às paixões, pode ser dotado de perversa inteligência. O instinto se dilui naturalmente, as paixões apenas sucumbem à força da vontade.

Sob o império do instinto, a destruição dos seres vivos uns pelos outros, se nos afigura brutal e selvagem, contraditória com Deus e seus atributos de bondade. Isso porque, não nos permitimos ver além da matéria e compreender os mecanismos naturais da evolução. É no princípio espiritual que encontramos a resposta: A verdadeira vida, tanto do animal quanto a do homem, não está no corpo físico, que nas refregas dos estágios primitivos, se nutrem, aprimoram materialmente, galgam os degraus do aprendizado até se depurarem para alçar o voo do instinto material à inteligência espiritual.

Resumo da palestra realizada no dia 05 de janeiro de 2019, no Grupo Fraterno Espírita Irmão Albino.