Titanomaquia. O bafafá dos deuses

Segundo a mitologia grega, houve uma guerra entre os titãs, liderados por Cronos, contra os deuses do Olimpo, comandados por Zeus , que durou dez anos e definiu o controle universal. A Titanomaquia, da qual, Zeus se fez vencedor, Resgatando seus irmãos e se coligando a outras forças, De acordo com o poema épico, Teogonia, do poeta Hesíodo, cujo título significa: "O nascimento dos deuses" e que conta a origem desses e da ascensão de Zeus ao trono do Olimpo. No mito, Zeus desafia seu pai, Cronos, para assumir o controle do universo. Tarefa nada fácil, derrotar o rei dos titãs, seres tão poderosos quanto os deuses, ainda que, mortais como os humanos.

O quiproquó tem início, quando Urano resolve casar com Gaia, a Terra, gerando os titãs e, temeroso de que um desses seus filhos tentasse roubar seu trono, ele, assim que um filho nascia, o introduzia de volta no útero da mãe. Revoltada, Gaia colocou os filhos contra o pai. Certa vez, enquanto Urano copulava, Cronos escapou e com uma foice, cortou a genitália do pai. O sangue de Urano ao cair na Terra gerou os mares, as montanhas, as florestas e as erínias que personificavam a vingança, Eram elas: Tisífone (Castigo), Megera (Rancor) e Alecto (Inominável); equivalentes na mitologia romana às fúrias. Do esperma de Urano surgiu a deusa Afrodite. Vencida essa peleja, Cronos liberta seus irmãos e casa com Reia. Contudo, antes de cair, Urano profetizou que Cronos também seria destronado por um filho. Daí, Cronos passar a devorar os próprios descendentes, mas, a mãe resolveu poupar o último, Zeus. Reia entregou a Cronos uma pedra enrolada em panos, e este a engoliu pensando ser seu filho. Zeus passa a infância se preparando para seu grande desafio, vencer seu pai e os titãs pelo controle do universo. Já adulto, Zeus sente-se preparado para vingar-se de seu pai. Porém não tendo poder suficiente para derrotar os titãs só. Precisa primeiro, libertar seus irmãos engolidos por Cronos, para juntos lutarem. Assim, disfarçado, Zeus dá a Cronos uma poção que recebeu da deusa Métis, e que o faz vomitar seus cinco irmãos. Mas, ainda precisa de mais força para derrotar os titãs. Gaia alerta que há ainda mais parentes querendo vingança. Os irmãos de Cronos, os cíclopes e os hecatônquiros, cujos poderes amedrontavam o todo poderoso. Zeus desce ao Tártaro e os liberta da prisão imposta pelo irmão deles e seu pai, para lutarem ao seu lado". Gratos pela libertação, os cíclopes ofertam a Zeus o poder dos raios.

Tem início os dez anos da Titanomaquia; os deuses postados no monte Olimpo e os titãs chefiados por Cronos, no monte Ótris.

Na narrativa de Hesíodo: "Parecia, ouvindo e vendo tão grande barulho e luz, que a terra e o céu se confundiam, pois era enorme o tumulto da terra esmagada e do céu a se precipitar sobre ela, tal o barulho da luta dos deuses. Ao mesmo tempo, os ventos, sacudindo-se, erguiam o pó, o trovão, o relâmpago, e o raio ardente, armas do grande Zeus, e levavam o brado e os clamores ao seio dos combatentes; e no incessante fragor da espantosa luta, todos mostravam a força dos seus braços."

No primeiro ataque, do Olimpo, Zeus dispara um raio fulminante, fazendo o planeta estremecer. Estabelece-se um fuzuê total: hecatônquiros arrancando pedras da montanha e alvejando os titãs, os titãs lutando com os demais deuses... Aproximando-se a vitória da turma do Olimpo, os titãs lançam seu derradeiro trunfo, sua última cartada; trazem do tártaro Tifão, uma criatura extremamente forte que desafia Zeus. Após árdua e delongada batalha, com um raio avassalador, o olimpiano põe fim no furdunço, mandando Tifão, Cronos e todos os seus coligados para as profundezas, tornando-se enfim, o rei do universo.

Poupados por não terem tomado partido dos demais na conflagração, Os titãs Céos, Oceano, Tétis, Mnemosine, Prometeu, Têmis e outros como Styx, que se juntaram a Zeus, foram incorporados ao panteão grego. Oceano reinou sobre rios que circundavam o mundo; Prometeu e seu irmão Epimeteu, foram incumbidos da tarefa de criar os homens e os outros animais. Assumindo a empreitada, Epimeteu atribuiu a cada animal os dons variados de coragem, força, rapidez, sagacidade... Mas, quando chegou a vez do homem que modelara do barro, já tinha distribuído todos os atributos com os demais, assim, recorreu a Prometeu, que roubou o fogo dos deuses para dar aos homens, garantindo a supremacia humana sobre os viventes da Terra. Sendo o fogo, até então, exclusividade dos deuses, Prometeu foi castigado, por ordem de Zeus, acorrentado por Hefesto no Cáucaso, sendo libertado por Hércules em uma de suas aventuras. Métis tornou-se a primeira esposa de Zeus, sendo engolida por ele devido a uma profecia de Gaia, adivinhando que seu filho com Métis, que nasceria depois de Atena, também o destronaria. Assim, a titânide, foi devorada ainda grávida da primogênita.

Nos arquétipos do mito, podemos presumir os frutos do conflito entre espírito e matéria. Cronos assumindo o arbítrio dos destinos, corporificando a subordinação geral ao tempo. A cíclica ingestão dos próprios filhos, retrata a obsolescência da matéria. Zeus, ao batalhar contra o pai representa o reciclo do existir, dos costumes, a inconstância de conceitos, preconceitos, das verdades absolutas e o fugaz poder que embriaga de perecível ilusão.

Fonte de pesquisa: Wikipedia.